Keyword: сочинения
entries 1-2 from 2 total
В прекрасном и яростном мире / 26.03.2007 20:08 04.02.12
«В прекрасном и яростном мире» (сочинение-отзыв)
А. Платонов в годы гражданской войны работал машинистом на паровозе, поэтому в рассказе «В прекрасном и яростном мире» со знанием дела он повествует о трудностях этой работы. Машинист курьерского поезда Мальцев всю жизнь отдал работе, никто не знал и не чувствовал машины так, как он. Поэтому, когда в очередной поездке на дороге произошло ЧП — разряд молнии ослепил Мальцева, — он уверенно продолжал вести машину.
Ослепший, он видел ту дорогу, по которой постоянно курсировал, семафоры работали, машина слушалась, хотя впереди, на пути несущегося курьерского поезда, стоял другой состав. Неминуемой катастрофы удалось избежать, помощник Мальцева Константин, от лица которого Платонов рассказывает, остановил поезд. — Александр Васильевич почему вы не позвали меня на помощь, когда ослепли — Все: линию, сигналы, пшеницу в степи, работу правой машины — я все видел " Мальцева осудили за то, что он «сознательно» рисковал жизнью сотен человек, едущих в поезде. Доказать, что Мальцев временно ослеп, было практически невозможно, так как машинист говорил: "Я привык видеть свет, и я думал, что вижу его, а я видел его тогда только в своем уме, в воображении. На самом деле я был слепой, но я этого не знал " По счастливому стечению обстоятельств Мальцев получает свободу. Но каким образом? С ним проводят эксперимент: повторно ослепляют молнией искусственно созданной установкой Тесла. Мальцев получает свободу и слепнет, кажется, навсегда. И здесь ему помогает Константин — берет с собой в дорогу, позволяет слепому Мальцеву управлять машиной и — чудо! Мальцев прозрел. Можно много говорить о человеке и труде, о Мальцеве, тихо погибавшем без работы. Но главным героем я как раз считаю Константина. Человека, который добивался свободы для невинно осужденного, который говорил: «Что лучше — свободный слепой человек или зрячий, но невинно заключенный?», который «был ожесточен против роковых сил, случайно и равнодушно уничтожающих человека». Он говорил: «Я решил не сдаваться, потому что чувствовал в себе нечто такое, чего не могло быть во внешних силах природы и в нашей судьбе, — я чувствовал свою особенность человека. И я пришел в ожесточение и решил воспротивиться, сам еще не зная, как это нужно сделать». Вот ради чего был написан этот рассказ. Человек — дитя природы, но никакой жизненный процесс не может осудить его, а человек человека —может. Растоптать, уничтожить, лишить свободы. Вовремя подвернувшиеся обстоятельства складываются в факты и «сокрушают избранных, возвышенных людей». Так быть не должно, бороться против обстоятельств нет смысла, а против несправедливости нужно бороться всегда!
Протест против наркомании в романе Ч. Айтматова «Плаха». (1) / 01.03.2007 19:28 03.02.12
Чингиз Айтматов.
Чингиз Айтматов. Сочинения
— Духовная родина человека
— Евангельские эпизоды «Плаха»
— «Жизнь и творчество писателя»
Жизнь и творчество писателя Чингиз Торекулович Айтматова
— Мое любимое произведение в современной литературе
— Мое любимое произведение в современной литературе Роман Чингиза Айтматова “Плаха”
— Мое любимое произведение Чингиза Айтматова в современной литературе
— Повесть «После сказки»
— «Повести гор и степей» (по ранним повестям «Джамиля», «Тополек в красной косынке»)
— Проблемы экологии в современной литературе (по роману Ч. Айтматова «Плаха»)
— Проблемы современного общества в романе Ч. Айтматова «Плаха»
— Протест против наркомании в романе Ч. Айтматова «Плаха». (1)
— Протест против наркомании в романе Ч. Айтматова «Плаха». (2)
— Протест против наркомании в романе Ч. Айтматова «Плаха». (3)
— Роман Ч. Айтматова «Плаха»
— Роман «Плаха»
— Романы-метафоры (по произведениям «И дольше века длится день» и «Плаха»)
— РЕЦЕНЗИЯ НА РОМАН Ч. Т. АЙТМАТОВА «ПЛАХА» вариант 2МАРГАРИТА"
— РЕЦЕНЗИЯ НА РОМАН Ч. Т. АЙТМАТОВА «ПЛАХА» вариант 1
— РЕЦЕНЗИЯ НА РОМАН Ч. Т. АЙТМАТОВА «ПЛАХА» вариант 3МАРГАРИТА"
— РЕЦЕНЗИЯ НА РОМАН Ч. Т. АЙТМАТОВА «ПЛАХА» вариант 4
— Рецензия на книгу Ч. Т. Айтматова «И дольше века длится день»
— Рецензия на книгу Ч. Т. Айтматова «И дольше века длится день»
— Размышления над прочитанной книгой. Ч. Т. Айтматов. «Плаха»
— Размышления о творчестве Ч. Айтматова.
— Ранние повести «Материнское поле» и «Первый учитель»
— Рецензия на повесть Ч. Т. Айтматова «Белый пароход»
— Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность)
— Слово о женщине, слово о матери (По произведениям Фадеева, Айтматова)
— Судьба человека в русской литературе xx века (В. Быков, В. Дудинцев, Ч. Айтматов)
— ТВОРЧЕСТВО Ч. АЙТМАТОВА
— Чингиз Айтматов
— Чингиз Айтматов роман «Плаха»
— Человека ведут на плаху…
Протест против наркомании в романе Ч. Айтматова «Плаха». (1)
Русская литература имеет огромное мировое значение. Она читается в зарубежных странах и через эти произведения зарубежный читатель может узнать русского человека.
В романе Ч. Айтматова “Плаха” показываются изъяны социалистического общества. В то время никогда не говорилось о тех проблемах, которые поднял Ч. Айтматов. Но тем не менее они существовали.
Одна из главных проблем — это проблема наркомании. Проблема наркомании — сейчас одна из самых острых в мире.
В романе показывается судьба совсем еще юного, пугливого и добродушного Леньки, судьба двадцатилетнего, смышленого от природы Петрухи. Но эти люди уже “озлоблены на мир”, и у них одна цель в жизни: собрать побольше анаши и получить за нее большие деньги. У анашистов существует такой закон, который гласит о беспрекословном служении “хозяину предприятия”. Главарь анашистов Гришан благоденствует за счет тех людей, которые уже втянулись в наркотики и душа которых омертвела. Гришан пользуется этим, но сам, как показывает нам автор, наркотики не употребляет. Под образом Леньки подразумеваются те молодые люди, которые уже втянулись в наркотики, а под образом Гришана те, которые сталкивают молодое поколение с пути истинного и тем самым наживаются на их горе. В какой-то мере общество виновно в том, что человек становится наркоманом, но по большей части все зависит от человека, от его внутреннего мира.
Авдий Каллистратов верил, что можно вернуть наркомана к нормальной жизни, но на собственном опыте убедился, что это невозможно. А если и возможно, то только в редких случаях и если у человека есть сила воли.
Позже Авдий Каллистратов видел анашистов в милиции, но среди них не было Гришана.
Группа Обер-Кандалова, в которую впоследствии попадает Авдий, внутренне близка собирателям наркотической травы. Именно от рук Обер-Кандалова погибает Авдий — его распяли на кресте. Именно своей гибелью он выражает протест против наркомании. И последние слова Авдия были: “Спаси, Акбара!”. Это подтверждает то, что иногда животное оказывается человечней самого человека.
Мне кажется, что проблема наркомании будет существовать до тех пор, пока будут существовать люди, жаждущие наживы за счет другого человека, его горя и смерти.
|
